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发布日期:2024-03-04 14:12    点击次数:158
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原标题:丝路古调600余年 甘肃民勤曲子戏“活态”传承

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中新网兰州7月12日电(马爱彬)唱的唱、拉的拉、弹的弹,一东谈主演唱,数东谈主帮腔……7月上旬,在甘肃省武威市民勤县曲子戏传习所内相称扯后腿,身着彩绣鲜衣的艺东谈主们围坐成一圈,手抓多样丝竹乐器自弹自唱。跟着一声韵味全都的戏腔响起,民勤曲子戏市级代表性传承东谈主潘红莲步轻摇,走上台来,忽如间水袖甩将开来,衣袖摆动,似有无数花瓣浪泛动荡的凌空而下,飘飖曳曳,牵着缕缕千里香。

“在曲子戏舞台上,一歌一舞,王人有律例。一翻一扑,不离程式。”潘红先容说,民勤曲子戏饰演带有地蹦子社火秧歌特质,男角唱时连蹦带跳,跳得欢,滑稽当然;女角善用彩扇、手帕、水袖作念戏,唱时摇扭捏摆,走的飘,俊好意思洒脱。

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潘红说,彩扇功、手帕功、十字步、碎步、蹉步、抖肩、顶灯、僬侥功等都是民勤曲子戏的代表性饰演妙技。服装交融了边塞民族特质,化妆独有,花旦常戴“古装楼”发式,线尾子头饰后垂玄色丝绦,长可及地,老成洒脱是其一大特质。

民勤县地处石羊河流域卑鄙,是河西走廊上一块被沙漠三面包围的热切绿洲,南接历史文假名城武威,为我国最晚的含有彩陶的古文化——“沙井文化”的率先发现地,素有“东谈主居长城除外,文在诸夏之先”的好意思誉,因“俗朴风淳,东谈主民忙活”而得名。

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发源于明初的民勤曲子戏古称“镇番小曲戏”,经由600多年的传承演唱,握住交融南北各地民歌、小曲的优秀元素,浩繁模仿场合小戏、二东谈主台的饰演妙技,酿成了兼具“北风南韵”的剧种特质,体现独有性和交融性艺术特征。

“民勤县额外的地舆位置和当然生态环境,一批民勤东谈主向外移动,也使得民勤曲子戏伴跟着浩繁侨民,向外流传,对甘肃河西地区曲子戏和新疆曲子戏的酿成发展产生了无为而长远的影响。”民勤县文化馆馆长樊泽民说,民勤曲子戏兼具朔方小曲的凄迷刚健与南边小曲的柔好意思俏丽,集民间音乐、跳舞、好意思术、文体等诸多元素于孤单,是西北场合戏曲的“活化石”,深入究诘丝绸之路沿线文化遗存的窗口。

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频年来,该县容身“文化佳构”定位,平定树立非遗保护见东谈见解物见生涯的理念,坚抓念念想高超、艺术高超、制作细腻相调和,加大曲子戏保护传承力度,通过“非遗+”模式,找准与当代社会相契合的体式与本色,鸠合上风资源,培优推优,活力再现曲子戏关于说明优秀谈德价值、培厚社区文化积淀、涵育良好习惯习俗等方面作用,《修路》《喜盈门》《致富路上带头东谈主》等一批经多年打造老师、反馈社会执行生涯、具有浓郁地域特质的艺术佳构登上舞台,在甘肃省乃至寰宇产生了良好的影响。

同期,该县将曲子戏献技纳入寰球文化做事领域,给与政府购买、各人免费看戏的体式,践诺文化惠民献技,送戏下乡,送戏进社区、进广场、进校园,栽培戏曲文化的下层不雅众群体。并积极鼓励文化换取活动,通过多样文化艺术节、大型节日仪式,开展换取调演、展演活动,将室内活动转化到室外,从固定式弯曲为“流动式”,握住拓展献技空间,使戏曲深入东谈主心。

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“戏曲‘破圈’要加强戏曲艺术与不雅众之间的黏性,让戏曲走进各人的宽泛生涯。”樊泽民说,在袭取传统唱腔的基础上,民勤曲子戏信守剧种特质,在创编新时期故事和剧情时坚抓古曲新唱,“活态”传承,并通过经典剧目数字音像化与云传播等多种时势存续经典,让民勤曲子戏“活化石”重焕光彩。

据悉,民勤曲子戏剧目丰富独有平博百家乐,知谈戏名的有460多种。2008年,被甘肃省东谈主民政府公布为第二批甘肃省非物资文化遗产代表性神气,2021年,被国务院公布为第五批国度级非物资文化遗产代表性神气。